প্ৰাচীন অসমৰ শাসক আৰু ৰাজবংশৰ তালিকা (List of Ancient Rulers and Dynasties in Assam)
প্ৰাচীন অসমৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাস (political history), যাক ঐতিহাসিকভাৱে কামৰূপ আৰু তাৰ আগতে প্ৰাগজ্যোতিষ বুলি জনা গৈছিল, কেইবাটাও ৰাজবংশৰ শাসনৰ দ্বাৰা চিহ্নিত, যি কেইবা শতিকাজুৰি বিকশিত হৈছিল। এই শাসকীয় পৰিয়ালসমূহে অঞ্চলটোৰ ৰাজনৈতিক প্ৰতিষ্ঠান (political institutions), সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা (cultural traditions) আৰু ধৰ্মীয় জীৱন গঢ়ি তুলিছিল।
আটাইতকৈ পুৰণি শাসকসকলক মূলতঃ পৌৰাণিক পৰম্পৰা (mythological traditions) আৰু মহাকাব্যিক সাহিত্যৰ (epic literature) জৰিয়তে মনত ৰখা হয়, আনহাতে পিছৰ ৰাজবংশসমূহ শিলালিপি (inscriptions), তাম্ৰপত্ৰৰ অনুদান (copperplate grants), প্ৰত্নতাত্ত্বিক অৱশেষ (archaeological remains) আৰু বৈদেশিক বিৱৰণৰ (foreign accounts) দ্বাৰা নিশ্চিত কৰা হৈছে।
একেলগে, এই ৰাজবংশসমূহে অসমৰ জনজাতীয় মুখিয়ালতন্ত্ৰৰ (tribal chiefdoms) পৰা সংগঠিত ৰাজতন্ত্ৰ (organised monarchies) আৰু অৱশেষত প্ৰাচীন ভাৰতৰ ব্যাপক ৰাজনৈতিক জগতৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা এক শক্তিশালী আঞ্চলিক ৰাজ্যলৈ পৰিৱৰ্তনৰ চিত্ৰ তুলি ধৰে।
প্ৰাচীন অসমৰ সৈতে জড়িত মুখ্য ৰাজবংশসমূহৰ ভিতৰত আছে:
ক) ভৌমা / দানৱ ৰাজবংশ (Bhauma / Danava Dynasty)
খ) নৰক ৰাজবংশ (Naraka Dynasty)
গ) বৰ্মণ ৰাজবংশ (Varman Dynasty)
ঘ) ম্লেচ্ছ ৰাজবংশ (Mlechchha Dynasty)
ঙ) পাল ৰাজবংশ (Pala Dynasty)
এই প্ৰতিটো ৰাজবংশই অসমৰ পৰিচয় আৰু ৰাজনৈতিক বিকাশত এক একক ভূমিকা পালন কৰিছিল।
ভৌমা / দানৱ ৰাজবংশ (Bhauma / Danava Dynasty)
ভৌমা বা দানৱ ৰাজবংশক ঐতিহাসিকভাৱে প্ৰাগজ্যোতিষ বুলি জনাজাত অঞ্চলটোৰ আটাইতকৈ পুৰণি শাসকীয় বংশ বুলি গণ্য কৰা হয়, যিটো প্ৰাচীন ভাৰতীয় সাহিত্যত উল্লেখ থকা অসমৰ প্ৰাচীন নাম।
এই ৰাজবংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল মহীৰংগ দানৱ, যাক পৰম্পৰাগত আখ্যানত এজন শক্তিশালী জনজাতীয় বা অসুৰ ৰজা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। পৌৰাণিক পৰম্পৰা অনুসৰি, তেওঁ কিৰাত জনজাতিৰ (Kirata tribes) বসতিস্থল এখন দেশত শাসন কৰিছিল, যিসকল আছিল অঞ্চলটোৰ প্ৰাচীনতম জ্ঞাত বাসিন্দাসকলৰ অন্যতম।
এই ৰাজবংশত কেইবাজনো শাসক আছিল বুলি কোৱা হয়, যেনে:
- হাটকাসুৰ
- সাম্বাসুৰ
- ৰত্নাসুৰ
এই শাসকসকলক প্ৰায়ে কিংবদন্তিত বন, নদী আৰু পাহাৰেৰে চহকী দেশ এখনৰ শাসনকৰ্তা আৰু শক্তিশালী যোদ্ধা মুখিয়াল (warrior chiefs) হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মীয় পটভূমি (Cultural and Religious Background)
এই ৰাজবংশৰ শাসকসকলে প্ৰাক-বৈদিক ধৰ্মীয় পৰম্পৰা (pre-Vedic religious traditions) অনুসৰণ কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যিবোৰৰ ভিতৰত আছিল:
- প্ৰকৃতিৰ প্ৰাণবাদী উপাসনা (Animistic worship)
- আত্মা আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ পূজা (Spirit and ancestor worship)
- কৃষিৰ সৈতে জড়িত উৰ্বৰতাৰ ৰীতি-নীতি (Fertility rituals)
এই বিশ্বাসসমূহে প্ৰাচীন অসমৰ থলুৱা জনজাতীয় সংস্কৃতিক প্ৰতিফলিত কৰিছিল, যি অঞ্চলটোত ব্ৰাহ্মণ্য হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰসাৰৰ বহু আগৰে পৰা বিদ্যমান আছিল।
ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য (Historical Significance)
যদিও দানৱ ৰজাসকলৰ ঐতিহাসিকতাক নিশ্চিত কৰিবলৈ কোনো প্ৰত্যক্ষ প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ (archaeological evidence) নাই, তথাপিও তেওঁলোকৰ কাহিনী পৌৰাণিক আৰু আঞ্চলিক পৰম্পৰাত জীয়াই আছে। তেওঁলোকে অসমত ৰাজনৈতিক কৰ্তৃত্বৰ কাল্পনিক জনজাতীয় মূলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
গতিকে, ভৌমা বা দানৱ শাসকসকলে ঐতিহাসিকভাৱে নথিভুক্ত ৰাজ্যসমূহৰ উত্থানৰ পূৰ্বৰ অসমৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসৰ আদিম পৰ্যায়ক (primordial stage) সূচায়।
নৰকা ৰাজবংশ (Naraka Dynasty)
অসমৰ পৰম্পৰাগত ইতিহাসৰ পৰৱৰ্তী গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাজবংশ হ’ল নৰকা ৰাজবংশ, যিয়ে পৌৰাণিক কাহিনী আৰু আদি ঐতিহাসিক পৰম্পৰাৰ মাজত এক সেতু গঠন কৰে।
এই ৰাজবংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল নৰকাসুৰ, হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত বৰ্ণিত এজন অৰ্ধ-দেৱতা সদৃশ শাসক।
পুৰাণৰ মতে, নৰকাসুৰ আছিল ভূদেৱীৰ (পৃথিৱীৰ দেৱী) পুত্ৰ আৰু তেওঁক ভগৱান বিষ্ণুৱে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ শক্তিশালী শাসক হৈ পৰিছিল, যি প্ৰাচীন অসমৰ ৰাজধানী হিচাপে কাম কৰিছিল।
নৰকাসুৰক এজন শক্তিশালী ৰজা আৰু এজন বিতৰ্কিত ব্যক্তিত্ব (controversial figure) হিচাপে মনত ৰখা হয়, কাৰণ পৌৰাণিক গ্ৰন্থসমূহত তেওঁক এজন শাসক হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যি অৱশেষত শ্ৰীকৃষ্ণৰ দ্বাৰা পৰাজিত হোৱাৰ আগতে অত্যাচাৰী (tyrannical) হৈ পৰিছিল।
নৰকা ৰাজবংশৰ বিখ্যাত শাসকসকল (Famous Rulers of the Naraka Dynasty)
তেওঁৰ বংশধৰসকলৰ জৰিয়তে এই ৰাজবংশ অব্যাহত আছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত আছিল:
- ভগদত্ত
- মহাভাৰতত প্ৰাগজ্যোতিষৰ ৰজা হিচাপে ভগদত্তৰ নাম উল্লেখ আছে।
- তেওঁ কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধত কৌৰৱৰ পক্ষত যুঁজিছিল।
- মহাকাব্যখনত তেওঁক এজন দক্ষ যোদ্ধা আৰু হস্তী সৈন্যৰ সেনাপতি (elephant commander) হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিয়ে সুুপ্ৰতীক নামৰ এটা শক্তিশালী যুদ্ধৰ হাতীত উঠিছিল।
- বজ্ৰদত্ত
- পিছৰ তান্ত্ৰিক গ্ৰন্থ আৰু পৌৰাণিক পৰম্পৰাত ভগদত্তৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে উল্লেখ থকা আন এজন শাসক।
সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ (Cultural Influence)
নৰকা ৰাজবংশ অসমৰ এটা প্ৰধান ধৰ্মীয় কেন্দ্ৰ দেৱী কামাখ্যাৰ পূজাৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে জড়িত।
এই ৰাজবংশই অসমৰ ৰাজনৈতিক পৰম্পৰাক সৰ্বভাৰতীয় পৌৰাণিক কাহিনী আৰু মহাকাব্যিক সাহিত্যৰ সৈতে সংযুক্ত কৰাত সহায় কৰিছিল, যাৰ ফলত অঞ্চলটো প্ৰাচীন ভাৰতৰ বহল সাংস্কৃতিক ভূগোলৰ (cultural geography) অংশ হৈ পৰিছিল।
এই কাৰণেই নৰকা ৰাজবংশক প্ৰায়ে পিছৰ ঐতিহাসিক ৰাজ্যসমূহৰ পৌৰাণিক ভেটি (mythological foundation) হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
বৰ্মণ ৰাজবংশ (Varman Dynasty – প্ৰায় ৩৫০–৬৫০ খ্ৰীষ্টাব্দ)
বৰ্মণ ৰাজবংশই অসমৰ প্ৰথমটো ঐতিহাসিকভাৱে নথিভুক্ত শাসকীয় বংশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্ৰায় ৩৫০ খ্ৰীষ্টাব্দত পুষ্যবৰ্মণৰ দ্বাৰা ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল। আগৰ কিংবদন্তি ৰাজবংশসমূহৰ দৰে নহয়, বৰ্মণ শাসকসকলৰ কথা শিলালিপি, তাম্ৰপত্ৰৰ অনুদান আৰু বৈদেশিক ঐতিহাসিক বিৱৰণৰ পৰা জনা যায়।
পুষ্যবৰ্মণে এক সুস্থিৰ ৰাজতন্ত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু ব্ৰাহ্মণ্য হিন্দু পৰম্পৰা গ্ৰহণ কৰিছিল, যাৰ ফলত সংস্কৃত ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ প্ৰসাৰ ঘটিছিল।
গুৰুত্বপূৰ্ণ বৰ্মণ ৰজাসকলৰ তালিকা (List of Important Varman Kings)
এই ৰাজবংশত প্ৰায় ১৪ জন শাসক আছিল, যিবোৰৰ ভিতৰত আছে:
১. পুষ্যবৰ্মণ
২. সমুদ্ৰবৰ্মণ
৩. বলবৰ্মণ প্ৰথম
৪. কল্যাণবৰ্মণ
৫. গণপতিবৰ্মণ
৬. মহেন্দ্ৰবৰ্মণ
৭. নাৰায়ণবৰ্মণ
৮. ভূতিবৰ্মণ – ভূখণ্ড সম্প্ৰসাৰণ কৰি মিত্ৰতা গঢ়ি তুলিছিল।
৯. চন্দ্ৰমুখবৰ্মণ
১০. স্থিতবৰ্মণ
১১. সুস্থিতবৰ্মণ
১২. সুপ্রতিষ্ঠিতবৰ্মণ : ভাস্কৰবৰ্মাৰ ককায়েক
১৩. ভাস্কৰবৰ্মণ – শ্ৰেষ্ঠ শাসক, হৰ্ষবৰ্ধনৰ সৈতে মিত্ৰতা আছিল।
১৪. কুমাৰ ভাস্কৰবৰ্মণ
১৫. অজ্ঞাত উত্তৰাধিকাৰী (সম্ভৱতঃ ৰাজবংশৰ সমাপ্তিৰ দিশে লৈ যায়)
এই ৰাজবংশৰ শ্ৰেষ্ঠ শাসক আছিল ভাস্কৰবৰ্মণ।
ভাস্কৰবৰ্মণৰ ৰাজত্বকাল (Reign of Bhaskaravarman)
ভাস্কৰবৰ্মণে সপ্তম শতিকাত শাসন কৰিছিল আৰু ৰাজ্যখনক ক্ষমতা আৰু মৰ্যাদাৰ শীৰ্ষলৈ লৈ গৈছিল। তেওঁৰ সাফল্যসমূহৰ ভিতৰত আছে:
- হৰ্ষৰ সৈতে ৰাজনৈতিক মিত্ৰতা (political alliance) গঠন।
- হিউৱেন চাঙৰ (Xuanzang) দৰে বিদেশী পৰিব্ৰাজকৰ সৈতে কূটনৈতিক সম্পৰ্ক স্থাপন।
- শিক্ষা, ধৰ্ম আৰু সাংস্কৃতিক আদান-প্ৰদানৰ প্ৰসাৰ।
ভাস্কৰবৰ্মণৰ অধীনত কামৰূপ পূব ভাৰতৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰত পৰিণত হৈছিল।
ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য (Historical Significance)
বৰ্মণ ৰাজবংশই তলত দিয়া কথাকেইটাৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল:
- কেন্দ্ৰীভূত প্ৰশাসন (Centralized administration)
- অন্যান্য ৰাজ্যৰ সৈতে কূটনৈতিক সম্পৰ্ক (Diplomatic relations)
- ব্ৰাহ্মণ্য হিন্দু সংস্কৃতিৰ প্ৰসাৰ
এইদৰে তেওঁলোকে অসমক প্ৰাচীন ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটৰ ভিতৰত এখন স্বীকৃত ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল।
ম্লেচ্ছ ৰাজবংশ (Mlechchha Dynasty – প্ৰায় ৬৫৫–৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দ)
বৰ্মণ ৰাজবংশৰ পতনৰ পিছত ক্ষমতা ম্লেচ্ছ ৰাজবংশৰ হাতলৈ যায়, যিয়ে প্ৰায় দুশ বছৰ ধৰি কামৰূপ শাসন কৰিছিল। এই ৰাজবংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল শালস্তম্ভ।
ঐতিহাসিকসকলৰ মতে ম্লেচ্ছ শাসকসকল জনজাতীয় মূলৰ আছিল, সম্ভৱতঃ তেওঁলোক বড়ো-কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ আছিল। “ম্লেচ্ছ” শব্দটো প্ৰাচীন ভাৰতীয় গ্ৰন্থত পৰম্পৰাগত ব্ৰাহ্মণ্য সামাজিক ব্যৱস্থাৰ বাহিৰত বুলি গণ্য কৰা লোকসকলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
গুৰুত্বপূৰ্ণ শাসকসকল (Important Rulers)
এই ৰাজবংশৰ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰজা হ’ল:
- শালস্তম্ভ
- বজ্ৰদত্ত দ্বিতীয়
- হৰ্ষ
- বলবৰ্মণ দ্বিতীয়
- জয়বৰ্মণ
- হৰ্জ্জৰবৰ্মণ – কেইবাখনো শিলালিপি জাৰি কৰিছিল।
- বনমালবৰ্মণ – এজন উল্লেখনীয় শাসক যিয়ে ব্ৰাহ্মণক ভূমিদান কৰিছিল।
- ৰত্নবৰ্মণ
- পুষ্পদত্ত
তেওঁলোকৰ মাজত হৰ্জ্জৰবৰ্মণ আৰু বনমালবৰ্মণ ব্ৰাহ্মণক ভূমিদান কৰাৰ বাবে পৰিচিত।
অৱদান (Contributions)
ম্লেচ্ছ শাসকসকলে:
- তাম্ৰপত্ৰৰ শিলালিপি জাৰি কৰাৰ পৰম্পৰা অব্যাহত ৰাখিছিল।
- হিন্দু মন্দিৰ আৰু ব্ৰাহ্মণ্য ৰীতি-নীতিত সমৰ্থন আগবঢ়াইছিল।
- জনজাতীয় পৰম্পৰাক ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰশাসনত (state administration) একত্ৰিত কৰিছিল।
তেওঁলোকৰ শাসনে বৰ্মণসকলৰ পতনৰ পিছতো কামৰূপ ৰাজ্যৰ ধাৰাবাহিকতা নিশ্চিত কৰিছিল।
পাল ৰাজবংশ (Pala Dynasty – প্ৰায় ৯০০–১১০০ খ্ৰীষ্টাব্দ)
কামৰূপৰ পাল ৰাজবংশ আছিল প্ৰাচীন অসমৰ শেষৰটো ডাঙৰ ৰাজবংশ।
ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ব্ৰহ্মপালে, যিয়ে নিজৰ বৈধতা শক্তিশালী কৰিবলৈ পূৰ্বৰ বৰ্মণ পৰিয়ালৰ বংশধৰ বুলি দাবী কৰিছিল।
গুৰুত্বপূৰ্ণ শাসকসকল (Important Rulers)
পাল ৰাজবংশৰ প্ৰধান শাসকসকল আছিল:
- ব্ৰহ্মপাল
- ৰত্নপাল – ৰাজধানী দুৰ্জ্জয়নগৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰিছিল।
- পুৰন্দৰপাল
- ইন্দ্ৰপাল – বহুতো শিলালিপি আৰু অনুদান জাৰি কৰিছিল।
- গো-পালবৰ্মণ
- ধৰ্মপাল – ধৰ্মীয় বলিদান সম্পন্ন কৰিছিল আৰু ব্ৰাহ্মণক ভূমি দান কৰিছিল।
- জয়পাল – শেষ শাসক; বংগৰ আক্ৰমণৰ ফলত দুৰ্বল হৈ পৰিছিল।
এজন অতি উল্লেখনীয় ৰজা আছিল ৰত্নপাল, যিয়ে ৰাজধানী প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ পৰা দুৰ্জ্জয়নগৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰিছিল।
পাল ৰজাসকলৰ কৃতিত্ব (Achievements of the Pala Kings)
পাল শাসকসকলে:
- দুৰ্গ (fortifications) আৰু প্ৰশাসনিক কেন্দ্ৰসমূহ শক্তিশালী কৰিছিল।
- তাম্ৰপত্ৰৰ ভূমিদান জাৰি কৰিছিল।
- ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠান আৰু মন্দিৰসমূহক সমৰ্থন কৰিছিল।
অৱশ্যে জয়পালৰ ৰাজত্বকালত ৰাজ্যখন বংগৰ পৰা, বিশেষকৈ ৰামপালৰ আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হৈছিল।
এই সংঘাতসমূহে ৰাজবংশটোক দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ ফলত অৱশেষত কামৰূপত কেন্দ্ৰীভূত শাসনৰ (centralized rule) পতন ঘটিছিল।
প্ৰাচীন অসমৰ ইতিহাস এই ৰাজবংশসমূহৰ উত্তৰাধিকাৰৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত, যিয়ে অঞ্চলটোৰ ৰাজনৈতিক বিৱৰ্তনত অৰিহণা যোগাইছিল।
ভৌমা/দানৱ ৰাজবংশৰ কাল্পনিক জনজাতীয় শাসকসকলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নৰকাসুৰ আৰু ভগদত্তৰ মহাকাব্যিক পৰম্পৰাৰ মাজেৰে ঐতিহাসিকভাৱে নথিভুক্ত বৰ্মণ, ম্লেচ্ছ আৰু পাল ৰাজবংশলৈকে এই অঞ্চলটো ক্ৰমান্বয়ে এক শক্তিশালী আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে জীৱন্ত ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি উঠিছিল।
এই ৰাজবংশসমূহে অসমীয়া সভ্যতাৰ ভেটি স্থাপন কৰি ইয়াৰ প্ৰশাসন, ধৰ্ম, শিল্প আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঢ়ি তুলিছিল। তেওঁলোকৰ উত্তৰাধিকাৰে মধ্যযুগীয় উত্তৰাধিকাৰী ৰাজ্যসমূহৰ বাবেও পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল, যিবোৰৰ ভিতৰত আছিল আহোম, কোচ আৰু চুতীয়া ৰাজ্য, যিবোৰে পৰৱৰ্তী শতিকাবোৰত অসমত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল।
সাৰাংশ তালিকা (Summary Chart):
ৰাজবংশ (Dynasty) | সময়সীমা (Time Period) | প্ৰতিষ্ঠাপক ব্যক্তি (Founding Figure) | জনাজাত শাসকৰ সংখ্যা | মূল অৱদান (Key Contribution) |
ভৌমা/দানৱ | পৌৰাণিক/প্ৰাক-ঐতিহাসিক | মহীৰংগ দানৱ | ৪+ | জনজাতীয় মূল, প্ৰাণবাদী বিশ্বাস |
নৰক | পৌৰাণিক-মহাকাব্য যুগ | নৰকাসুৰ | ৩+ | মহাকাব্যৰ সৈতে জড়িত, কামাখ্যা পূজা |
বৰ্মণ | ৩৫০–৬৫০ খ্ৰীষ্টাব্দ | পুষ্যবৰ্মণ | ১৪ | ৰাজ্য গঠন, হৰ্ষৰ সৈতে মিত্ৰতা |
ম্লেচ্ছ | ৬৫৫–৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দ | শালস্তম্ভ | ১৩ | জনজাতীয় একত্ৰীকৰণ, মন্দিৰ অনুদান |
পাল | ৯০০–১১০০ খ্ৰীষ্টাব্দ | ব্ৰহ্মপাল | ৭ | দুৰ্গ, সাংস্কৃতিক ধাৰাবাহিকতা, চূড়ান্ত ধ্ৰুপদী শাসন |